Tema 6

TEMA 6 - El discurso sobre la naturaleza: cuestiones de filosofía ambiental

Existen dos grandes corrientes de pensamiento a lo largo de la historia, la primera es defendida por la modernidad, en concreto, por autores como Descartes o como Bacon. Esta clase de pensamiento busca desvincularse de la naturaleza para así, poder dominarla, el ser humano es preso dentro del mundo natural, por ello, intenta romper con él mientras lo domina a placer. Sin embargo, había comentado que existía otro gran discurso el cual es contrario al anterior, este defiende una convivencia con  la naturaleza, es decir, buscar la armonía del ser humano con respecto al mundo natural. Este pensamiento tiene serias repercusiones en el mundo como lo conocemos ya que no habría industrialización, esto es debido a que este pensar no contrapone la idea del ser humano con la naturaleza, es decir, no son opuestos sino que el hombre pertenece a ese entorno.

Bruno Latour tiene su discurso propio, este filósofo se posiciona frente a las dos grandes corrientes del pensamiento ambiental  para decir que los conceptos que se tratan pertenecen a diferentes categorías: hombre naturaleza, tecnología.

 Los pluriversos de William James suponen todas las maneras en que puede componerse el mundo. Esto tiene una serie de consecuencias que se aprecian cuando debatimos acerca de crisis ecológicas o de cambio climático, por poner un ejemplo. La política del siglo XXI sigue dependiendo en gran medida de cómo conseguir unificar lentamente lo que el esquema de la naturaleza ha unificado prematuramente. 

Práctica 6: Analiza un discurso sobre la naturaleza

En esta práctica trataré de exponer la visión de la naturaleza y, en definitiva, el mundo natural según Descartes ya que en este ejercicio se pretendía dar cuenta del pensamiento de un autor clásico acerca de la idea de la naturaleza. He sacado la información de un artículo llamado “Descartes y el concepto de leyes de naturaleza” de Daniel Alberto Ruiz Suarez, perteneciente a la Universidad de Antioquia.

El filósofo racionalista del siglo XVII comienza con la noción moderna de las leyes naturales, esto supuso una revolución en el mundo científico de la época. Por vez primera, las leyes de la naturaleza son objeto de la física, a estas se les impone la matemática y, por tanto, se dan como universales. Esta noción rompe con el presunto carácter que poseían estas leyes en siglos pasados ya que las anteriores provenían de la concepción aristotélica, es decir, de la época de la Grecia clásica. Descartes pretenderá revocar la física aristotélica con su propuesta moderna, para lo cual toma como base y modelo las explicaciones de la geometría, disciplina que denota distinción, certeza y evidencia.

Con Descartes comienza el mecanicismo en la ciencia, este autor es fundamental tanto en la filosofía, como más conocido es, pero también fue extremadamente relevante en el ámbito de la medicina (glándula pineal) y de las matemáticas (ejes cartesianos). El mecanicismo cartesiano hace que la ciencia del momento empiece a ver el mundo como algo calculable, se pretenderá explicar la estructura del universo para su mayor comprensión y así, poder ser dueño de él. Los elementos destacables de esta propuesta serían, por un lado, la necesidad de una causalidad explicativa y, por otro lado, el concepto de regularidad en la naturaleza. Las leyes de la naturaleza además de su reiterado carácter causal y explicativo tienen otra faceta, la imperativa y codificadora, es decir, que las leyes impuestas a la naturaleza significan que la naturaleza manifiesta cierto comportamiento regular el cual se puede sintetizar en una ley o axioma, pero la formulación del mismo debe cumplir importantes requisitos de universalidad.

Las leyes de la naturaleza son tres: La primera es reza lo siguiente, cada cosa permanece en el estado en el que está mientras que nada modifica ese estado. La segunda ley de la naturaleza dice que todo cuerpo que se mueve tiende a continuar su movimiento en línea recta y, por último, la tercera expone que si un cuerpo en movimiento choca con otro más fuerte que él, no pierde nada de su movimiento¸ ahora bien, si encuentra otro más débil y que puede mover, pierde tanto movimiento como comunica al otro. Estas leyes nos suenan, pero no en boca del filósofo francés, no, sino por Isaac Newton. Este siguió con el trabajo de Descartes para continuar con la búsqueda de leyes universales en el universo. A decir verdad, Descartes implantó esa necesidad de utilizar leyes para comprender las regularidades de la naturaleza, aunque las leyes planteadas por Descartes no tuvieron mucha acogida entres los intelectuales del momento dejó su semilla plantada en la filosofía experimental.