Tema 1

TEMA 1 -  El lenguaje de la ciencia y de la tecnología: la representación del mundo natural y social.

  La clase de hoy la hemos dedicado a buscar información con respecto a las tareas y, sobre todo, dar una visión general de las temáticas disponibles a tratar en la asignatura. Personalmente, he buscado de todo un poco, transhumanismo, citando el caso de Neil Harbisson (primer cyborg reconocido por un gobierno). (https://www.xataka.com/n/el-hombre-con-una-antena-en-la-cabeza-que-quiere-convertir-a-los-humanos-en-ciborgs-biologicos).

  Otro tema que he buscado ha sido algo más a nivel político/moral. El filósofo contemporáneo Slavok Zizek responde a la cuestión si está “bien” golpear a un nazi o una persona con un pensamiento neofascista, aprovechando el caso del político Richard Spencer que fue golpeado por un hombre enmascarado, esta cuestión generó un gran debate que creo que puede ser interesante por el hecho de si hay que ser transigente con el intransigente y hasta dónde puede llegar la idea de “libertad de pensamiento”. (http://pijamasurf.com/2017/08/zizek_contesta_a_la_pregunta_quotesta_bien_golpear_a_un_naziquot/).

  Por último, comencé a leer un artículo en el cual se ve la gran interrogación que supone la robótica para la sociedad actual, es decir, que va a suponer que haya robots en la sociedad del futuro. ¿Nos quitarán los trabajos? ¿Se manifestará esa clásica revolución de la máquina frente al hombre que tanto se ha mostrado en las grandes pantallas? (http://www.elmostrador.cl/cultura/2016/01/25/ingenieros-e-historiador-debatieron-sobre-inteligencia-artificial-en-congreso-del-futuro/).

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  Como hemos comentado en la introducción, la asignatura se basa en el estudios CTS.  Dentro de los estudios de la ciencia, la tecnología y la sociedad existen dos ramas:

·         Cultura científica à Se centra en la importancia de transmitir los conocimientos y el significado de la ciencia en nuestra sociedad. Un dato a destacar es que el novelista y físico inglés Charles Percy Snow habló de dos culturas alrededor de 1960. La cultura humanística y la científica; es importante transmitir la importancia de la cultura científica a la sociedad para que comprenda por qué pasan las cosas al igual que la humanística, se debe de tener en cuenta las dos culturas.

·         Crítica al desarrollo de la ciencia y la tecnología à Esta rama de los CTS critica la deshumanización y el maquinismo de la sociedad moderna, es decir, cómo la tecnología nos deshumaniza. Toda esta cuestión parte de una crisis ambiental en los años 70 con una crisis del petróleo.

  De esta división podemos sacar en claro que, dentro de los estudios CTS hay quien pretende mejorar el aprecio a la cultura científica y quien criticar los avances científicos en la medida en que daña al medio ambiente.

  Hoy por hoy, vivimos una situación de ambivalencia. La sociedad, en general, no son ni tecnófilos y ni tecnófobos, ni cientifistas ni anticiencia. Hay un gran interés hacia las tecnologías emergentes, como podría ser la tecnología móvil, cada vez se generan más y mejores tipos de estos dispositivos y, no solo en este campo. Esto tiene una doble cara y es que, por un lado, se da cuenta de las ventajas que tienen las nuevas tecnologías pero al mismo tiempo hay conciencia de todos los problemas que pueden generar.

  Pasamos con la contextualización de la asignatura. Para que haya estudios de ciencia, tecnología y sociedad, tienen que haber ciencia y tecnología. Es en la Segunda Guerra Mundial (SGM) cuando se desarrolla el marco institucional de la ciencia y la tecnología moderna. En la SGM se pone en marcha lo que se llama la Gran Ciencia (Big Science), dados los recursos, instalaciones, gente que trabajaba. Esta gente trabajaba en proyectos militares. Uno de los que trabajaba en estos proyectos era Wernher von Braun, ingeniero aeroespacial que trabajó para el ejército alemán. Después de la guerra, trabajó para Estados Unidos. Otro fue Robert Oppenheimer, que fue puesto al mando en la parte científica del proyecto Manhattan.

Científicos del Proyecto Manhattan

  Otra figura importante dentro del inicio de la ciencia moderna es Vannevar Bush, éste, era un ingeniero y científico estadounidense, conocido por el papel político que tuvo en el desarrollo de la bomba atómica.  Éste apostó por el desarrollo de la ciencia para los tiempos de paz ya que, en su opinión, hay todo un complejo de actores detrás de un sistema tecnológico, y por esta razón, es mejor hablar de un sistema sociotécnico.

  El estado imponía a los científicos la construcción de aparatos/artilugios para poder ganar la guerra ya que así es como se ganan las guerras, quien más tecnología posea tiene una gran ventaja frente al enemigo. Estos aparatos que eran meramente para uso militar, las vacunas, se vio que también podían contribuir a la sociedad y, así fue. La ciencia ya no solo se reduce a ganar guerras, también se le da una dimensión útil para el mejoramiento de la vida del individuo en sociedad.

  Al finalizar la SGM comienza la carrera armamentística que se aprovecha de, por un lado, los conocimientos adquiridos en el Proyecto Manhattan. Unida a esta carrera, aparece la carrera espacial la cual consiste en enviar cohetes al espacio, en concreto, satélites, los cuales tenían una función militar y de espionaje. Todo esto, se junta con el conflicto de los sistema imperantes en la sociedad de la época, es decir, el sistema comunista o el capitalista. ¿Cómo se juntó? Con una carrera por demostrar qué sistema era el mejor, quiero decir con esto, qué sistema tenía una mayor ventaja tecnológica frente al otro. Los rusos crearon el Sputnik, conocido por ser el primer satélite. El éxito de los comunistas fue evidente, mientras tanto, EEUU o, los capitalistas, entraron en una especie de crisis educativa ya que comenzaron a pensar que era necesario aumentar los conocimientos científicos en el sistema educativo.

Imágenes que representan los dos sistemas que competían: El comunismo y el capitalismo

  Más adelante, cuando los satélites fueron lanzados al espacio, aparecieron las primeras imágenes de la Tierra. Esto causó estragos en las conciencias de los líderes de los dos bandos, se dieron cuenta que Tierra sólo había una y, por tanto, había que cuidarla y convivir en sociedad.

  Pasamos con un tema más teórico pero fundamental, la Teoría del Actor Red o Actor-Network Theory (ANT) propuesta por Bruno Latour y M. Callon. En este modelo de conocimiento nos basaremos para analizar la controversia que haremos más adelante pero, no corramos, primero, debemos nombrar los tipos de determinismo que existen:

·         Determinismo tecnológico: En resumidas cuentas, la tecnología determina la sociedad, ésta, se adapta a los avances que haya hecho la tecnología. La historia sigue con este determinismo ya que se encasillan determinados periodos por su desarrollo tecnológico, pongamos por caso la Edad de Hierro o el Neolítico.

·         Determinismo social: Aunque sea un concepto joven, fue desarrollado en el siglo XX, podemos decir que es la otra cara de la moneda del determinismo tecnológico.

  Nuestro autor, Latour, no favorece a ninguno de los dos sino que se mantiene neutro por la teoría del Actor-red, en concreto, por la simetría extendida. No hay una lógica interna en la tecnología ni tampoco una decisión firme de la sociedad. Hay una mezcla de factores heterogéneos de distinto tipo. En otras palabras, a esta idea de que intervienen en el desarrollo tecnológico diversos factores que se relacionan entre sí de manera compleja. Lo que dice Latour es que no podemos sustituir un determinismo tecnológico por un determinismo social, eso daría a entender que la tecnología es absolutamente maleable en una connotación social. Esto guarda relación con el concepto de flexibilidad interpretativa, ponemos de ejemplo, la evolución de la bicicleta (Pinch & Bijker).

  El problema del constructivsmo social es que solo se fija en un actor. Los grupos sociales relevantes (en el caso de la bicicleta, los trabajadores que querían usarla para ir al trabajo, las mujeres que querían montar en bicicleta sin faltar a la moral de la época). A partir de aquí, hay dos soluciones, o bien un grupo “gana” e impone su diseño, o bien todos ellos, mediante un acuerdo, estabilizan el diseño del objeto en cuestión. En ese momento, se “cajanegriza” el diseño del objeto (de la bicicleta, en este caso). El constructivismo social pone énfasis en los grupos sociales y no atiende a los condicionantes técnicos. Muchas veces el constructivismo social fracasa porque la tecnología no es capaz de desarrollar las peticiones de la sociedad.

  ¿Qué significa que algo se “cajanegrice? Cozar nos da un ejemplo de la caja-negrización con su Toyota, el hecho que se tenga que cambiar toda una parte de la caja de cambios o la caja entera para cambiar una bombilla es un caja-negrización dado que solo se nos enseña a utilizar y no a comprender realmente el objeto de uso. Además, tiene un proceso de estabilización de la propia tecnología ya que da la impresión que ya no se puede tocar, es decir, que se caja-negriza.

  Ponemos otro ejemplo que viene a colación con la Teoría de la Torre, el coche eléctrico. ¿Por qué no está extendido? Porque existe una lógica capitalista detrás para con respecto al petróleo. A principio del siglo XX existían coches eléctricos, habían tres tecnologías en auge con respecto a la automovilística: el vapor, la electricidad y, por último, la gasolina. La sociedad no es omnipotente, existe una mezcla de factores heterogéneos que tenemos que dar cuenta no solo a niveles técnicos. Los radios de una bici, el viento, la inclinación, los cascos, todos esos son actores a pesar de que no son humanos también son actores que tienen que ser integrados. La teoría de la torre se inspira en el pragmatismo americano dándole una vuelta, se centra en la acción, da igual si es humano o no, desempeña un papel. Por ejemplo, los porteros automáticos, (Latour) lo que importa es la acción de abrir la puerta no quien lo hace. Lo que tenemos que entender son las redes donde interactúan tanto actores humanos como los no-humanos, es decir, los actantes.

  A todo esto, José Manuel, recomienda páginas web que pueden servir de gran utilidad de cara a la controversia que tendremos que presentar al final del cuatrimestre. La primera de ellas es Science Po (http://www.medialab.sciences-po.fr/) y, la segunda, Mapping Controversies (https://web.archive.org/web/20150310090045/http://www.mappingcontroversies.net:80/).

  Comentamos que José Antonio Cerezo viene a la Laguna para realizar unas charlas, el profesor nos informa  de los horarios y que servirá como actividades complementarias dentro de la asignatura. Lunes 16 a las 17:00 en el salón de grado. Tema a tratar: Gestión de riesgo en la sociedad post-confianza. Esto se basa un poco en el autor U. Beck y su teoría acerca de la sociedad del riesgo, es decir, existe una cierta desconfianza y de recelo a la autoridad epistemológica de los expertos. José Manuel nombra el caso  de los enjambres sísmicos aquí en Tenerife. Los expertos son convocados por las instituciones políticas cuando suceden los problemas, se han pasado a ver como autoridad reguladoras de los productos, el recelo tiene que ver con la seguridad, por ejemplo, si son buenas o malas las radiaciones del móvil. El escepticismo no tiene por qué ser necesariamente malo cuando hablamos en la ciencia y la tecnología, existen dos posturas bien definidas, rechazo visceral y entusiastas emocionales, por último, existe una tercera clase, la desconfianza leal o confianza crítica, la cual depende del fin del uso del mismo.

Práctica 1: Comienza tu portafolio

En esta actividad debemos buscar ciertas noticias que a priori no tengan que ver con ciencia pero que realmente sí.

• (https://politica.elpais.com/politica/2017/03/28/tiempo_al_tiempo/1490695979_074757.html). En esta noticia se comenta acerca si el ciclón Debbie podría alcanzar España y Canarias. Hablar de meteorología es, indirectamente, hablar de tecnología avanzada ya que se necesita de ésta para poder prever los movimientos del fenómeno natural y así, actuar en función del ciclón.
•  (http://omicrono.elespanol.com/2017/12/ventas-del-iphone-x/). Actualmente, vemos por doquier anuncios del nuevo Iphone X, éste, tiene la nueva característica de poderse bloquear mediante el reconocimiento facial. Principalmente en la noticia vemos datos económicos en torno a las ventas de este teléfono móvil pero, realmente, ¿de qué estamos hablando? Tenemos tan normalizado el tema del desarrollo en la telefonía móvil que no nos damos cuenta del gran avance científico que supone que un aparato al alcance de la mano pueda reconocer tu rostro y desbloquearse de una manera inteligente.
• (https://elpais.com/elpais/2017/10/05/ciencia/1507200373_520521.html). Mediante la ciencia podemos ver como el refrán “desayuna como un rey, almuerza como un príncipe y cena como un mendigo” no solo tiene la categoría de dicho popular sino también de verdad. Hablar de medicina hoy en día es hablar de alta tecnología, como afirma el texto: “Los investigadores utilizaron una nueva tecnología de ultrasonido que produce ecografías muy precisas en 3D para medir la acumulación de grasa en las arterias de 4.000 personas sin aparentes problemas cardiovasculares”. Sin el desarrollo tecnológico/científico que ha habido a lo largo de los años, el mundo de la medicina sería muy precario ya que en realidad, la medicina y la tecnología van de la mano.
• (http://www.eluniversal.com/noticias/caracas/crisis-del-transporte-agobia-los-caraquenos_672695). En este último artículo me dedicaré a evidenciar la importancia de la tecnología en la sociedad actual ya que como se puede observar en el texto, los ciudadanos de Caracas tienen que recurrir a métodos poco deseables para llegar en hora a sus trabajos. El desarrollo del transporte público es de suma importancia en ciudades grades como Caracas, la industrialización en masa de turismos también juega un papel fundamental ya que sin tanta aglomeración de vehículos individuales no habría colapso en las carreteras. En definitiva, la sociedad depende de medios tecnológicos para su día a día, sería impensable salir doce horas antes de la casa para luego realizar nuestra jornada laboral, o ir a caballo a nuestro trabajo.

Comencé con la búsqueda en la hora de clase correspondiente y he continuado con ella en las “vacaciones” de Navidad. Este ejercicio me ha hecho darme cuenta que todo gira en torno a la tecnología y al desarrollo científico. He intentado poner noticias de diversa temática (clima, transporte, medicina, etc.) para evidenciar lo que comentaba anteriormente.